دعوت جلسه‌ی مهرماه

بسم الله.."من شغل نفسه بغیر نفسه، تحیر فی الظلمات، و ارتبک فی الهلکات، و مدت به شیاطینه فی طغیانه" *هر کس که خود را برای غیر خویشتن مشغول بدارد، در تاریکی ها متحیر ماند و در مهلکه ها آشفته و مشوش گردد و شیاطین مسلط بر او، او را در طغیانگری ها بکشند (یاری نمایند). بعضی از آدم ها از مسائل روز خبر دارند اما حضرت امیر می فرمایند از خودت چه خبر؟چقدر از خودت و هدفت آگاهی؟چه چیز هایی در وجود من هستند؟آیا ارزشمند هستند؟چه کارهایی باید انجام بدهیم تا به مقصدمان برسیم؟یک بخشی از فضای حقیقی غار حرای شخصی ماست که برای خودمان وقت می گذاریم و افکارمان را مینویسیم که بهترین زمانش در دل شب است (إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّیْلِ هِیَ أَشَدُّ وَطْءًا وَأَقْوَمُ قِیلًا**) پیامبران ابراهیمی عادت به تحنث داشتند که عبارت است از فکر کردن در خلوت برای حضور فعال در اجتماع. اگر انسان یک جلوت خوب میخواهد باید یک خلوت خوب داشته باشد.انسان هایی که از خودشان خبر ندارند رابطه ی خوبی با ولی خدا ندارند زیرا از نیازهایشان بی خبرند و فکر میکنند تمام نیاز هایشان مادی هستند.اضطرار به معنی نیاز شدید است و یک حالت عاطفی اس دعوت جلسه‌ی مهرماه...

بسم الله قرآن ورق خورد ...و به داستان خضر و موسی رسید.آن گاه که موسی اجازه خواست تا با او او همراه شود و قدم به قدم رشد بیاموزد.خضر گفت تو تاب اعمال مرا نداری از آن رو که حکمتش را نمیدانیاما موسی نمیخواست این فرصت را از دست بدهدپس قول داد درباره کارهای خضر از او سوال نکند و تنها در پیِ او برود.سوراخ کردن کشتی،کشتن یک انسان، ساختن دیواری در شهری غریب ...موسی نتوانست ببیند و دم برنیاورد.و هر بار سوال کرد.آخرین فرصت ...موسی سوال کرده بود و خضر، پیش بینی اش را -درباره تاب نیاوردن موسی- باز به یادش آورده بود.موسی گفت: این بار اگر سوالی کردم، "دیگر با من مصاحبت نکن"!... و باز سوال کرد.تا این همراهیِ معجزه آلود بین دو ولی خدا تمام شود.چه میشد اگر موسی آن تنبیه را خودش برای خودش طراحی نمی کرد؟شاید خضر نمیخواست همراهی شان تمام شود ...***موسا ییم!در قفسِ هجرِ تو!هجری که خودمان با نیات و اعمال خودمان برای خودمان درست کرده ایم.کاش زین پس تمام طلب هایمان بر محورِ "وصل" شما باشد ...هیئت؛جلسه دوم از جلسات سه گانه ویژه محرم و صفرسخنران، حاج آقا فداییچهارشنبه 1 دعوت جلسه‌ی مهرماه...

بسم الله...در جلسه ی قبل گفتیم که هرچه در عوالم بالاتر برویم ضعف ها و نواقص کمتر میشود. دین باطنی دارد و روشی را به ما میگوید که به سمت حقایق حرکت کنیم. بهشت و جهنم همین عالم است منتها بدون نقصش. درک حقایق بدون نقص میشود بهشت و ترک وهمیات و اشتباهات میشود جهنم(عذاب میکشم تا آنها را ترک کنم).طبق روایتی، در حقیقت دین سه دسته انسان داریم:1. والسابقون السابقون اولئک المقربون1:انبیاء و اولیا هستند. انقطاع کامل دارند. حقیقت عالم را می بینند.2. الذین یومنون بالغیب...2:ایمانشان مشاهده ای نیست. انقطاع کامل الی الله ندارند. گاهی ایمانشان کم فروغ میشود.3. دعوت جلسه‌ی مهرماه...